臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非 王公大人 名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨 、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此 其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈涉之 所以为资也。是之谓土崩。 故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦 解？吴、楚 、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘 尺寸之地而身为禽於中 原者，此其故何 也？非权轻於匹夫而兵 弱於陈涉也，当 是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土 崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈 涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势 ，虽有彊国 劲兵不得旋 踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、 赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也