居今之世，志古之道，所以自镜也 ，未必尽同。帝 王者各殊礼而异务，要以成功 为统纪，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻 ？於是谨其终始 ，表其文，颇有所 不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子 ，欲推而列之，得 以览焉。