以财物为用 ，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁， 礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也 。君子上致其隆，下 尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之 隆也；明者，礼