使王緤告公子成 曰：“寡 人胡服，将以 朝也，亦欲叔服之。家听於 亲而国听於君 ，古今之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易 服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常， 利民为本；从政有 经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人 恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国 者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使 緤谒之叔， 请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王 之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用 之所聚也，贤圣 之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道 ，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以 报。王曰： “吾固闻叔之疾也，我将自往请 之。”