以财物为用，以贵贱为文，以多少为 异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省 ，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域， 士君子也。外是，民也 。於是中焉，房皇 周浃，曲得其次序，圣人也。故厚 者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆 也；明者 ，礼之尽也。