赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡 服招骑射。