“且夫卜筮者，埽 除设坐，正其 冠带，然後乃言事， 此有礼也。言而鬼神或以飨 ，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父 以畜其子 ，此有德者也。而以义置数十百钱，病者 或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生 ：此之为 德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大而谢 少，老子之云岂异於是乎？