子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下 大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”