使王緤告公子成曰 ：“寡人胡服，将以朝也， 亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄 弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於 贱，而行政先信於贵 。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有 所止而功有所出，事成功立，然后 善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡 人闻之，事利国者行 无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔 ，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖 聪明徇智之所居也，万物财用之所聚 也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗 书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴 也，蛮夷之所义行也。今王舍此而 袭远方之服，变古之 教，易古人道，逆人之心，而怫学 者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之 疾也，我将自往请之。”