赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事 制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而 便国不必 古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以 论贤者也。故齐 民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。