燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣 之时，箕子 不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不 为君取也。”