武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰： “仆尝受相人 之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天 下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不 行，反受其 殃。原足下孰虑之。”