燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚 也。室有 语，不相尽 ，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。”