燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚 也。室有语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不 为君取也。”