及汤之时，诸侯三千。当今之世 ，南面称寡者， 乃二十四。由此 观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无 族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？ 是故《易 传》不云乎： 居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜 其名者削，无 德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无