大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜，贵富不骄怠。若 此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以 成名，义之所在，身 虽死，无憾悔，何为不可 哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国 之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷； 子胥知， 不能存吴；申生孝，而 晋惑乱。是有忠 臣孝子，国家 灭乱，何 也？无明君贤父以听之。故天下以其君 父为戮辱，恋其臣子。