子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌， 疾疢不作 而无祅祥，此 之谓大当。然后 圣人作为父子 君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五 声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克 俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与 ？”