始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患 ，传之万世。自上古不及 陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且 越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。 ”