且吾闻之，规 小节者不能成荣名， 恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎 梏，辱也。若此三行者，世 主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而 不反於齐，则亦名不免为辱 人贱行矣。臧获 且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中 而耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑之任 ，枝桓公之心於坛坫之 上，颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇，威加吴、越 。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功名 不立，非 智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿 悁之节，定累世之功。是以 业与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公择一而行之。