太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股 肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？