“皇极：皇建其有 极，敛时五福 ，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极 ，锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人 毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予所好德， 女则锡之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而 畏高明。人之 有能有为，使羞其 行，而国其昌。凡厥正人 ，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜 。于其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作 好，遵王之道。毋有作 恶，遵王之路。毋 偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极， 归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝 其顺。凡厥庶 民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。