今陛下致昆 山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当 前，適观而已矣。 今取人则 不然。不问可否， 不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。