今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击 甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。