及汤之时，诸侯三 千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为 监门、闾里，安可 得而有乎 哉？是故 《易传》不云乎：居上位，未得其实 ，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无 德而望其福者 约，无功而受其禄者 辱，祸必握。故曰：矜功不 立，虚愿不至。此皆幸乐 其名，华而无其实德者也。