臣闻天下之患 在於土崩，不在於瓦解，古今一也 。何谓土 崩？秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人 名族之後，无乡曲之誉 ，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗 顿之富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、 楚、齐、 赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？ 非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝 之德泽未衰而安土乐俗之民众， 故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是 观之，天 下诚有土 崩之势，虽布 衣穷处之士 或首恶而危海内，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲 兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！ 此二体者，安危 之明要也，贤主所留意而深 察也。