略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之， 以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室 之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚， 要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑 无不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微 ，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无 垠，故推归之至微，要絜於 精神也。或以为昆蟲之 所长，圣人不能与 争。其处吉凶，别然否，多 中於人。至高祖时 ，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少 ，吕后女主，孝文、孝景因袭 掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其 精微深妙，多所遗失。至今上即位， 博开艺能之路 ，悉延百端之 学，通一伎之士咸得自效，绝 伦超奇者为右，无所阿私，数年之间， 太卜大集。会上欲击匈奴，西 攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利 。及猛将推锋执 节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於 此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之 属，富溢 贵宠，倾 於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门 者，不可胜数。 百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦 诛三族。