臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名族之 後，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之 富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼 而天下从风，此其故何也？由民困而 主不恤， 下怨而上 不知，俗已乱而政不脩，此三者陈 涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以 严其境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於 中原者， 此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝 之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦 解。由是观之，天下诚有土 崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵 而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安 危之明要也，贤主所留意而深 察也。