古者诗三千馀篇，及至孔子 ，去其重， 取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛， 至幽厉之缺，始於衽席 ，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙 为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。 礼乐自此可得而述，以备 王道，成六艺。