使王緤告公子 成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家 听於亲而国听於君， 古今之公行也。子不反亲， 臣不逆君，兄弟之通义也。今寡 人作教易服 而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本 ；从政有 经，令行 为上。明德先论於贱 ，而行政先信於贵。今胡 服之意，非以 养欲而乐志也；事有 所止而功有所出，事成功立，然后善也。 今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之 ，事利国者 行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以 成胡服之功。使緤 谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋 走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之 所用也，异敏技能之所试 也，远方之所观赴也， 蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方 之服，变古之教，易古人 道，逆人之心，而怫学 者，离中国，故臣原王图之也。 ”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我 将自往请之。”