大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵 富不骄怠。若此三子者， 义之至，忠之节也 。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也； 君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也 。故比干忠，不能存 殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子 。