昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而 贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君 游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我 ！”及弥 子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以 其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获 罪者，爱憎 之至变也。故有爱於主，则知当而 加亲；见憎 於主，则 罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎 之主而後 说之矣。