正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德 也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高， 阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯， 为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。