太史公曰：余每 读虞书，至於君 臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而 况怀五常，含好恶 ，自然之势也？