武涉已去，齐人 蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索 之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命， 则天下风走 而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至 不行，反 受其殃。 原足下孰虑之。”