韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患， 衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东 下，杀成安君 泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲 而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人 者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣 请言大王功 略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下 ，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。 ”