蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣 直，国之福也 ；父慈子孝，夫 信妻贞，家之福 也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是 皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天 下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人 臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德， 岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是 微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大 也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身 与名俱全者，上也。名可法 而身死者， 其次也。名在僇辱而身 全者，下也。”於是应侯称善。