蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛 福也；君明臣直 ，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞， 家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣 孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子 。今商君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。故世称三子 致功而不见德，岂慕不 遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可法而身 死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。