以财物为用，以贵 贱为文，以 多少为异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之隆也；文貌省 ，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里， 并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽 其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也 。人域是域，士君 子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序， 圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者 ，礼之隆也；明者，礼之尽也。