是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟 ，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清 明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。