以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁 ，情欲省，礼之隆 也；文貌省， 情欲繁，礼 之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流 也。君子上致其隆，下尽其 杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子 也。外是， 民也。於是中焉，房皇周 浃，曲得其 次序，圣人也。故 厚者，礼之积也；大者，礼 之广也； 高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。