“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。 凡厥庶民，有猷 有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德 ，女则锡之福。时人斯 其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为 ，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既 富方穀。女不能使 有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之 福，其作女用咎。毋 偏毋颇， 遵王之义。毋有作好，遵王 之道。毋 有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平 平。毋反毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷是训，于帝 其顺。凡厥庶民，极之 傅言，是顺是行 ，以近天子之光。 曰天子作民父母 ，以为天下王。