臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今 一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大人名族之後， 无乡曲之誉，非有 孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天 下从风，此其故何也？由 民困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君，带甲数 十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之时，先帝之德泽 未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故 曰天下之患不在瓦解。由 是观之，天下诚 有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况 三晋之君或存乎！天下 虽未有大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国 劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主 所留意而深察也。