臣闻天下之患在於土 崩，不在於瓦解，古今 一也。何谓土崩 ？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王 公大人名族之後，无乡曲之誉，非有 孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故何也？由民 困而主不恤，下怨 而上不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉 之所以为资也。 是之谓土崩。故曰天下之患在於 土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为 禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之， 天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶而危海内，陈涉是也 。况三晋之君 或存乎！天下虽未有 大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察 也。