此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也 。且夫三 代不同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。 贤者议俗，不肖者 拘焉。夫制于服之 民，不足与论心 ；拘于俗 之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教而动 ，循法无私，民之职也。知学之人，能与闻迁；达 于礼之变，能于与