居今之世， 志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲 乎？观所以 得尊宠及所 以废辱，亦当世得失之林也，何 必旧闻？於是谨其终始， 表其文， 颇有所不尽本末 ；著其明，疑者 阙之。後有君子， 欲推而列之 ，得以览焉。