是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合 生气之和，道五常之 行，使之阳而不散， 阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外 ，皆安其位而不相夺 也。然后立之学等，广其节 奏，省其文采 ，以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼 男女之理皆形 见於乐：故曰“乐观其深矣”。