始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久 者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”