“皇极：皇建 其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于 女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋， 人毋有比德，维皇作极。 凡厥庶民，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎， 皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有 能有为，使羞其行，而 国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人 斯其辜。于其毋 好，女虽锡之 福，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党， 王道荡荡。毋党毋 偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有极 。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言， 是顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父母，以为 天下王。