武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西 山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无 尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”