至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其 善，虽不合圣制，其尊 君抑臣，朝廷济济，依古以来。至于高 祖，光有四 海，叔孙通 颇有所增益减损，大抵皆袭 秦故。自天子称号下至佐僚 及宫室官名，少所变改。孝 文即位，有司 议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之 。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓 辅，臣子一例，古今之制也 。今大国专治异政，不禀 京师，恐不可传後。”孝景用 其计，而六国畔逆，以错 首名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。